关于灵璧石,古籍多有说明,其中宋人杜绾的《云林石谱》和明人赵希鹄的《洞天清禄集·怪石辨》较为有名。两书对灵璧石的特点和真伪均有记载。其中《云林石谱》如此描述:宿州灵璧县,地名磬石山,石产土中,岁久穴深数丈。其质为赤泥渍满,土人多以铁刃遍刮凡三两次,既露石色,即以黄蓓帚或竹帚兼磁末刷治清润,扣之铿然有声。而《洞天清禄集·怪石辨》除与前者相同中把灵璧石排在第一位外,也有说辩:“色如漆,间有白纹如玉,叩之声清越如金玉,以利刀刮之略不动。伪者多以太湖石染色为之,盖太湖石亦微有声,亦有白脉,然以利刀刮之则成屑。”
这些古典的辨伪的说法,一直被视为经典并被广泛引用,传播至今,造成外地石友的迷惑,并为其带来以下几个误区:
误区一---颜色,色如漆为灵璧石,否则就怀疑
实际上,灵璧石五颜六色,色彩斑斓的各色品种目前发现的已经近200种(据《灵璧石谱》考证有185个品种),只是以黑色磬石作为代表而已。
误区二---硬度,用刀刮的方法鉴别灵璧石,如果出粉末,不是灵璧石
实际上,灵壁石磬石的硬度据清华大学温庆博教授测试为3到4度,刀子肯定可以刮动。个别非磬石品种硬度可以达到4度以上,比如玉化皖螺石,彩玉石等就很难用刀刮出粉末了。有些品种如吕梁石类的黄色部分,甚至用指甲都可以刮出粉末。
误区三---声音,敲之有金属或其他响亮的声音,就是灵璧石,否则就不是
实际上,即使是灵璧石中的磬石,如果中间发育有微裂隙或者白色筋脉较宽较多的话,声音就会比较哑。有些优质的磬石因为造型饱满圆肥,也是没有声音的,而那些多洞或者薄,锐,尖角,悬的灵璧石往往声音较出色。声音也许可以作为磬石的标准,或者作为灵璧石品质高低的一个标准,但不能作为是否为灵璧石的标准。灵璧石中上百品种里磬石只是其中之一,大量的灵璧石其他品种大多是没有声音之美的(其他品种灵璧石偶有声音奇美者则更加珍贵)。
出现这三方面的误区,主要是古代受开采条件的限制,发现的品种仅限于磬石,而现在的界定扩大了,品种丰富了,测试更加科学。
除了受古代赏石书籍的影响,通常情况下,人们对于灵璧石的辨伪还存在以下几种误区:
误区四---对处理手段误解造成的辨伪误区
有些玩石新手,从老资格的收藏家手里买来一块“老”灵璧石,一听到别人(特别是商人或者别有用心的人)说,这块石头用盐酸”烧”过了,就大惊小怪。感觉好像上当了一样。这也是一个辨伪误区。其实,只要没有人为改变石头的形态、纹理、色泽就应视为天然灵璧奇石。 在一些老资格的收藏家手里,或多或少都会有用盐酸处理的灵璧石。凡是灵璧石的老玩家都知道,现代灵璧石挖掘大约始于1985年,在2003年之前,在这大约20年时间里,不论什么品种的灵璧石,基本用盐酸来处理石表。事实上,盐酸只是处理了灵璧石表面的氧化物风化层。我们可以随便打开一本资格稍微老一点的书籍,2000年前的奇石书籍,在论述灵璧石的表面处理时,会专门介绍用稀盐酸进行表面处理。但使用盐酸一定要有度,要慎重。如果用酸过浓,泡的时间太久的话,就会把石头表面的氧化物化学反应完毕接着与石头成分反应,俗话烧老了,烧到石头的质地了,伤了皮,给予人的不是美感,而是象烧焦了的皮肤,惨不忍睹。
2000年以后,人们逐渐发现,只有彩色灵璧石用盐酸处理,效果才更加好,用当地石农的话说,就是“用了盐酸,黑的更黑,白的更白,红的更艳”。黑色的磬石由于用盐酸更加黑,纹理和石表颜色相同了,抹煞了纹理的美,就没有人再用盐酸来处理磬石了,灵璧石中的龟纹石更加没有人用。酸洗与否的原则是:有助与提高观赏效果而又没有改变原形原色原质的话,是可以用的,比如灵璧石中的彩玉石,白灵石,五彩石,汉画石,红龙鳞石,黄龙鳞石等等,是可以用酸的,盐酸处理干净表面的氧化物后,色彩更加鲜亮。只要是好石头,用盐酸处理后,不用蜡封,放在一个阴凉潮湿的地方,比如地下室或者经常用湿布擦拭,5、6年后,更加美,石表皮壳状更加润泽且自然有一层蜡封的感觉,有助于包浆形成。
误区五---灵璧石艺术品与作伪混淆的误区
灵璧石早在三千年前的殷代就被人们发掘并用于制作当时重要的乐器——磬,可见灵璧石制作应用之古已有之。现代灵璧人,发现灵璧磬石不仅是制作石磬、石工艺品的佳石,更开发出磬石茶具、文房四宝、画盘字画、十二生肖、人物、动物、磬石圆桌、鱼缸等列产品。
(完)
(本文作者为安徽淮北石文化研究会秦文联先生)
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