中国赏石文化：未来发展趋势展望

08-25

中国赏石文化：未来发展趋势展望

中国赏石文化的发展趋势决定了它未来的发展方向，正确认识这一趋势、把握新的动向，对其健康发展具有十分重要的意义。

中国赏石文化的发展受社会经济、科教文化、新石种的发现、赏石观念的转变、市场需求、国际赏石文化交流以及各种人为因素的制约和影响，呈多元化局面，但仍存在某些必然性的规律。

若要研究它的发展趋势，我们可从大众化、民族化、科学化、规范化、专业化、同一化、纯净化、市场化和国际化等方面来进行探讨。

古器 | 陈炉石

大众化

赏石文化已被社会各阶层人士广泛接受，形成了一种大众化的发展趋势。大众化是中国赏石文化最大、最明显、最强有力的发展趋势。赏石文化由一种狭隘的封建贵族文化发展为如今具有广泛群众基础的大众文化，这是一种历史性的大转变、大进步和大飞跃。

大众化的发展趋势不仅改变了中国赏石文化的性质，而且给其注入了新鲜血液，焕发了强大的生命力。今天，爱石藏石者不分年龄、不分阶层，丰富多彩的赏石文化活动也具有一定的社会影响力。随着人们精神生活需求的日益增涨，中国赏石文化仍将沿着大众化的方向发展，并吸引越来越多的人加入到爱石藏石的队伍中来。

国色天香 | 牡丹石

民族化

在长期的历史发展过程中，中国赏石文化始终是中国典型的民族文化，其民族性主要体现在由儒家思想发展而来的赏石观，以中国画论为基础的方法论以及赏石与中国诗、文、书、画、园艺相结合等形式上。中国观赏石欣赏的方法，是以天然性为根本、以中国画论为基础的类艺术欣赏方法。

如果说大众化是中国赏石文化的生命，那么民族性便是灵魂，是其独特性的表现和魅力所在。在国际交流日益频繁、各种文化互相融合、市场竞争十分激烈的情况下，有着牢固民族传统和科学赏石观的中国赏石文化，将坚持民族化的发展方向。

画 | 戈壁玛瑙

科学化

科学化是指中国赏石文化在长期发展过程中不断增强科学性的趋势。春秋战国时期以孔子为代表的石论是中国赏石文化科学研究的发端，中国古代石论虽不多，但博大精深，阐明了中国赏石文化科学发展的趋势。

民国张轮远在《万石斋灵岩大理石谱》中集中国赏石文化研究之大成，引入了地质学、考古学、美学等方面的科学知识，无论是在理论研究还是科学运用方面都起到了承前启后的作用。

惊艳 | 大化石

近30年来，随着地质学知识在赏石研究中的广泛运用以及中国画论和美学理论与观赏石欣赏、观赏石理论研究相结合，不仅提高了中国赏石文化的科学性，还加深了人们对观赏石文化的认识。

近几年来，中国地质大学、清华大学、上海大学等相继开设了“中国赏石学概论”等课程，对于提高中国赏石文化的科学地位和加强科学研究具有十分重要的意义。

2007年中国观赏石协会编辑出版的“中国观赏石科普丛书”成为中国赏石文化科学化的又一个新成就。中国赏石文化科学地位的确立和各方面科学研究成果的积累，必将大大加速中国赏石文化科学化的进程。

幸福岛 | 戈壁石

规范化

现代赏石文化发展迅猛，却缺乏统一的行业管理。事实证明，缺乏规范给各方面工作带来诸多不便，并阻碍了赏石文化的发展，广大石友热切期待着规范化的形成。中国观赏石协会制订了《观赏石鉴评》，打开了中国赏石文化活动规范化的新局面。

《观赏石鉴评》《鉴评工作实施方案》《鉴评工作纪律》《鉴评工作注意事项》以及鉴评工作咨询制度，已经在多个较有影响的石展上成功运用。相信由中国观赏石协会打开的这个新局面一定会成为中国赏石文化活动规范化的新潮流。

洞天福地 | 彩陶石

专业化

中国赏石文化的专业化，主要集中在采石、石面清洁、某些石种的加工处理、以观赏石为题材的中国画、园林石的布置等方面。而在观赏石收藏、观赏石鉴赏、观赏石展览、观赏石理论研究、观赏石文化活动组织以及观赏石文化教育和传播等方面，则属于“业余”性质。这是中国赏石文化发展缓慢的重要原因，也是今后继续发展的障碍。

目前，赏石经营者和赏石文化传播媒体工作者是中国赏石文化专业化的先行者；一支技术精良的赏石采集、加工、配座的专业队伍在不断扩大，一些高等院校陆续开设赏石文化选修课程，越来越多高素质人才加入到中国赏石文化的专业队伍中来；中国观赏石协会组织建立的鉴评师队伍，是中国赏石文化专业化发展中的重大建树。

可是，专业化还属中国赏石文化发展中的弱势潮流，只有在赏石文化活动中涌现出大批专业人才、组织起一支支高素质的专业队伍并有专业的工作机构和运行机制，才能满足赏石文化持续发展的专业化需要。

虚怀若谷 | 摩尔石

同一化

中国赏石文化在观赏石名称、观赏石定义、观赏石鉴评标准等问题上存在差异性，但同一化的趋势也在逐渐加强，且有重大进展。比如：经常使用的赏石名称已由历史上的三四十个，减少到观赏石、奇石、赏石、雅石等三四个；关于观赏石的性质和众多定义中，主要的差别已集中在“天然石品”“天然艺术品”和“艺术品”三个概念上；关于观赏石欣赏的性质的争论，以“类艺术性”和“艺术性”两个方面为主；以观赏石分类为基础的欣赏方法和鉴评方法已被公认；

中国观赏石协会的成立是全国观赏石社团活动同一化趋势的标志性事件；《观赏石鉴评》国家标准的诞生和鉴评师队伍的建立是同一化趋势的重大进展。同一化既能理顺认识上不必要的分歧和理论上的混乱局面，同时也加快了中国赏石理论体系的建设步伐。

和谐共鸣 | 戈壁石

纯净化

受观赏石认知、观赏石市场发育状况等因素的影响，不少观赏石被强加上多余的“包装”和似是而非的“内涵”，与它的天然本质、民族特征和历史文化传统渐行渐远。而另一股保护赏石天然本质、净化赏石文化之风较之更强大。绝大多数爱石藏石者仍然保留了赏石的天然品质；一些反科学的宣传遭到人们的批评。现代生活的快节奏进程催生了人们回归自然的理性。人们在净化生活、净化心灵的同时，必然也会去净化他们喜爱的观赏石和观赏石文化。

脚踏实地 | 大化石

市场化

原有观赏石市场主要是分散的初级市场，规模小、发展缓慢。如今的观赏石市场迅猛发展，遍布全国各地，且多有国际交易，有力地推动了中国赏石文化的发展。节假日地摊市场、石展展销市场、家庭藏馆、分散经营的个体市场、集中经营的超级市场、网络市场以及非正规的拍卖市场都是现代赏石交易的主要市场形式，而这些市场缺乏行业管理，仍然处于初级发育阶段。今后，中国观赏石市场在进一步扩大规模、拓展国际交易的同时，必将逐步实现有行规约束和行业管理的正规化、专业化经营。

市场化还表现在赏石文化活动方面。近年来全国各地的赏石文化活动开始走上市场化道路，依靠政府出资、企业或个人赞助，办得有声有色；石界有识之士开始出版赏石读物，举办石展，其中石展的市场化运作最为成功。市场化运作有利于赏石文化活动的开展，有利于中国赏石文化的长期稳定发展。

山河之固 | 戈壁石

国际化

自2300年前东周灵王时起，中国赏石文化就有了国际间的交流(晋·王嘉《拾遗记·周灵王》：“时异方贡玉人、石镜。”)。在古代，西域国家向中国统治者进贡赏石；韩国和日本在中国赏石文化的影响下形成了寿石文化和水石文化；印度尼西亚、马来西亚和新加坡等国也深受中国赏石文化的影响；近几年，美国、加拿大、意大利、德国等国家与中国的赏石文化交流日益频繁。

而对近现代西方自然科学、美学思想的吸收、对化石与矿物晶体的广泛认同以及赏石文化活动的市场化运作，都是中国赏石文化国际化的表现。