战国时期,
齐闵王为燕国大将乐毅所败,
仓皇出逃。
走投无路之际,
突然,一只凤凰飞至眼前,
载着他飞离险境。
据历史记载,
齐闵王实际上战败而死。
但在民间传说中,
他非但奇迹般地骑着凤凰逃生,
还被认为逢凶化吉,升仙去了。
如果你仔细观察过古建筑的檐角,
会注意到屋脊上那造型各异、
数目不等的小神兽。
它们被称为:
脊兽。
檐角最前端的,
就是那个关于齐闵王的典故:
仙人骑凤。
屋脊上的仙人走兽,
总是蹲在翘起的檐角上,
向着天空的方向。
它们还有一个形象的别称:
走投无路。
因为已经驻扎在檐角的最前端,
再走一步,就会掉下屋顶。
这些精致有趣的脊兽,
在建筑中不仅起到了装饰作用,
还具有不可替代的实用意义。
因为中国古建筑大多为土木结构,
屋脊由木材覆盖瓦片构成,
所以需要用钉子固定,
而随着时间的推移,
钉帽上逐渐形成了各种动物形象。
从唐宋时期仅有一枚兽头,
到清代形成了仙人在前的“脊兽队列”,
中国屋脊上的神兽,
在实用功能之外,
又多了装饰与标示等级的作用。
清朝规定:
仙人后面的小兽一般为单数,
数目越多,
表示屋主级别越高。
以故宫的脊兽为例,
皇帝居住和处理日常政务的乾清宫用九个;
皇后寝宫坤宁宫用七个;
妃嫔的东西六宫,用五个;
某些配殿,则用三个甚至一个。
唯一的特例,
是象征着皇权的太和殿——
屋脊上足足有十只小兽,
紧跟仙人之后。
这彰显着皇权的至高无上。
关于太和殿上的十只小兽,
还有一段顺口溜:
一龙二凤三狮子,
海马天马六狎鱼,
狻猊(suān ní)獬豸(xiè zhì)九斗牛,
最后行什似只猴。
既已知道骑着凤凰的仙人
是何许人也;
当然也要弄清楚,
这些形态各异的小神兽,
是何方神圣。
因为它们各有寓意,
且都被赋予了神奇的本领,
守护着吉祥与好运。
最靠前的龙、凤,
分别象征着尊贵与祥瑞。
第三位的狮子,
是勇猛威严的代表。
其后的海马、天马,
则象征威德通天入海,
逢凶化吉,畅达八方。
第六位的狎鱼,
与第八位的狻猊,
都是传说中兴云作雨、灭火防灾的神兽。
第七位的獬豸则有神羊之称,
象征公正无私,
又有压邪之效。
第九位的斗牛虽牛头牛身,
却身上有鳞,
是虬螭(qiú chī)的一种,
遇阴雨作云雾,能逢凶化吉。
最特别的,
要数屋脊上的最后一只神兽。
因为除了太和殿,
其他建筑上都不会看到这第十只神兽。
人们给它起的名字也很随性:
行什,即排第十的意思。
它的造型像只猴子,
但背后有双翼,
且手持金刚宝杵,
很像传说中的雷震子,
在屋顶上还有防雷劈的功效,
简直是皇室居家必备吉祥物。
无论春夏秋冬,阴晴雨雪。
当古人们抬头望着屋檐,
辽阔的天空下,
总有一列庄严的小神兽们,
紧跟着骑凤的仙人,
向着远方眺望。
如今,
传统的中式建筑越来越少见,
但那玲珑的脊兽、飞扬的檐角,
仍是中国记忆中
灵动与庄重兼备的美。
正如梁思成所说:
它们使本来极无趣笨拙的实际部分,
成为整个建筑物美丽的冠冕。
(图片源自网络公开资料)