探寻原始陶器的诞生之谜

不知年代多么遥远，不知度过几多风雨岁月，不知历经多少艰难困苦……

祖民们宅于穴洞，靠猎靠渔，茹毛饮血……

到了新石器时代，农耕、畜牧始萌雏形；

于是，祖民们简陋地定居了，尝试用盛器来烧煮食物。

然而，在世上尚无耐烧的器皿时，盛容食物，只能借助“破瓠、蚌壳”之类，然后采用“石煮法”：

对此类容器中－“肉食或谷物的水混合物”，投以灼热的石头块，直到水沸食物煮熟为止。

吾国信史，有“金句”：民以食为天！

史前祖民，虽缺语不言，然心思亦一也。

智商高者，无时不刻寻思：咋造“能耐火烧”盛器。

如是之器咋造？

说法其一：

祖民们在劳动和生活中，常与泥土打交道，渐而发现－

泥土与适量的水混和后，会有粘性且可塑多种形状，经阳光晒干，泥坯不软不变形，可以盛干东西。

继而发现－

成型的泥坯，如果经火烧到一定的温度后，会变得坚硬，再也不怕水溶化；不仅能盛水，而且耐火，能用以烧煮食物。

如此用“泥坯而烧制”的容器，便是今人所称的“陶器”。

说法其二：

在“农耕、畜牧”条件下，定居的祖民必有所求：

需要容器贮藏食物；

享用“烧烤熟食”之美味，自然会追求－用于烧煮的“可加水容器”。

可以想象，在自然环境中，采摘“树枝、藤条”之类，是不难编成容器的。

不过，用“树枝、藤条”编结成的容器，毕竟是存在缝隙的。

而泥土，几乎是随处可见的；智商高者，或好奇者，不知于哪天心血来潮，竟然将泥土涂上“树枝容器”外面，也许还涂在其里面……

好奇心继续驱使“弄土儿”，将涂上泥土的“树枝容器”，盛物置于烧烤……殊不知，涂上的粘士经过火炙，便开始炭化而趋硬且定型了。

再经实践的检验，祖民发现：

成型的粘土，其实不须“树枝容器”作支撑，同样可以烧成“泥土容器”。

于是，祖民就直接用粘土，烧制“泥土容器”；实际使用的效果还更好呢！

这就是：从“树枝容器”，改进至“泥土容器”的“四部曲”。

陶器烧制之“说法其二”，其展开细节如是也。

据载，关于陶器的制造，共产党的导师恩格斯说过：

“可以证明，在许多地方，也许在一切地方，陶器的制造，都是由于在编制的或木制的容器上，涂上粘土使之能够耐火而产生的。

在这样做时，人们不久便发现，成型的粘土不要内部容器，也可以用于这个目的。”

恩格斯在《家庭、私有制和国家起源》中，将人类学会烧制陶器一事，如是评估：

人类的“蒙昧时代的结束，野蛮时代的开始”！

远古时代，外出“渔猎”重体力劳动，多是由男性祖民负担。

所以有书载：

“在母系氏族繁荣阶段，烧制陶器，是由有此经验的妇女所负责的。”

至于“陶器烧制”发明者，究竟是男还是女，却不得而知耶？

【参考资料：《陶瓷史话》、《中国原始社会参考图集》及其它】

野鱼塘·今334