中国历史上琥珀认知的演变历程

琥珀的发源地在波兰，关于琥珀的文字记载也有近2000的历史，位于波罗的海之滨的格但斯克拥有世界上最古老的琥珀博物馆，也是世界上最大的琥珀集散地，被很多人称之为“琥珀之都”。如今琥珀最大的消费市场是在中国，中国拥有现在最庞大的琥珀消费群体，今天就给朋友们介绍一下琥珀在中国历史上认知发展进程。

1、考古发现最早的琥珀制品-三星堆遗址
我国目前考古发掘最早的琥珀制品，见于四川广汉三星堆1号祭祀坑，为一枚心形琥珀坠饰，一面阴刻蝉背纹，一面阴刻蝉腹纹。以下是根据所出土的实物数据的人工复原图。

2、最早关于琥珀的文字记载-《山海经》

关于琥珀最早文字记载见于《山海经·南山经》，其载：“招摇之山，临于西海之上，丽之水出焉，西流注于海，其中多育沛，佩之无瘕疾”，提到琥珀产于海中，并且佩戴它可无疾病，那时人们对琥珀已有了一定的了解。育沛便是古人对琥珀的称呼。

章鸿钊（1877-1951年）在《石雅》中写道：“中国古曰育沛，后称琥珀，急读之，音均相近，疑皆方言之异读耳”。

3、对琥珀深入了解-汉代

汉代对琥珀有了更深的认识，如王充《论衡·乱龙》所载：“顿牟掇芥”，其中“顿牟”所指“琥珀”(或认为指“玳瑁”)，在《周易正义》中也有“琥珀拾芥”的记载，从这些记录知道汉代先民已经知道琥珀具有静电效应。（掇芥：芥指芥菜子，统喻干草、纸等的微小屑末。“掇芥”的意思是吸引芥子之类的轻小物体。“拾芥”的意思一样。）

汉 司南佩

汉初陆贾《新语·道基篇》中记载：“琥珀珊瑚，翠羽珠玉，山生水藏，择地而居，洁清明朗，润泽而濡”，说明当时的人认为琥珀与珊瑚一样，都应在水中找寻。

汉 琥珀印章

汉代很多资料都对琥珀的产地进行了记录，如《汉书·西域传上·罽宾国》：“(罽宾国)出封牛…珊瑚、虎魄、璧流离”，罽宾国为汉代西域国名；《南北朝·魏书》、《隋书》等很多文献中都有记录西域产琥珀之说；《后汉书》载：“谓出哀牢”；《后汉书·西域传》曰：“大秦国有琥珀”之说。（哀牢：古地名，在在今云南保山市东）

西汉 琥珀小狮坠

从出土的器物来看，汉代已有大量的琥珀制品出现，多为饰品，例如南京博物馆收藏的琥珀制司南佩、江西省博物馆收藏的琥珀印，琥珀兽形佩等，且这些琥珀制品的形制，大都是借鉴其他材质的题材。

4、探索琥珀成因-魏晋南北朝
晋代，对于琥珀的形成产生了三种见解。第一种见解如郭璞《玄中记》中曰：“枫脂沦入地中，千秋为虎珀”，认为是由枫树的树脂落入地中千年化成琥珀。张华《博物志》中有两种见解，一为松脂千年入地为茯苓，而后茯苓变为琥珀，另一种认为琥珀可能是燃烧蜂巢而成的。直至南北朝时期，才出现了关于琥珀成因正确的记载，如梁代陶弘景在《神农本草经集注》中记载：“琥珀，旧说松脂沦入地千年所化”。

三国、两晋、南北朝时期的琥珀制品延续了汉代的风格，但出土量相对于汉代有所减少。多为饰品，但也出现了实用器，如《拾遗记》中曰：“或以琥珀为瓶杓”。对于它的药效，人们也开始有所认识，如《宋书·武帝纪下》：“宁州尝献虎魄枕，光色甚丽。时诸将北征需琥珀治金疮，上大悦，命捣碎以付诸将”。

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